1
00:00:09,620 --> 00:00:12,100
على كل حال هذا الكلام

2
00:00:12,180 --> 00:00:15,820
في بلدان من بعض بلدان المسلمين

3
00:00:17,160 --> 00:00:18,780
فتن ترتبت على فتن،

4
00:00:20,700 --> 00:00:21,980
وشر قاد شرا.

5
00:00:24,060 --> 00:00:29,560
وهذه الأحداث تبين لنا بوضوح وجلاء صحة

6
00:00:29,640 --> 00:00:32,880
منهج أهل السنة والجماعة في هذه الأمور،

7
00:00:34,360 --> 00:00:36,640
وأنه لو وجد ولي أمر.

8
00:00:39,580 --> 00:00:44,760
مسلم ظالم في بلد

9
00:00:45,920 --> 00:00:48,080
لا يجوز الخروج عليه ابتداءً.

10
00:00:50,940 --> 00:00:52,160
وأن يصبر عليه

11
00:00:53,280 --> 00:00:56,180
مع السعي في الإصلاح بالطريق الشرعي.

12
00:00:57,880 --> 00:01:03,660
أما إذا كان ولي الأمر كافراً سواء نسب إلى
الإسلام أو لم يسلم

13
00:01:03,740 --> 00:01:04,740
أو لم ينسب.

14
00:01:09,370 --> 00:01:12,020
كما في بعض البلدان المعاصرة الآن.

15
00:01:15,020 --> 00:01:18,800
فإنه لو استشارنا الناس لقلنا إن أهل
العلم يقولون

16
00:01:19,500 --> 00:01:25,180
لا يجوز الخروج على ولي الأمر الكافر إلا
إذا وجدت أمور.

17
00:01:27,480 --> 00:01:32,500
الأمر الأول أن يكون عند المسلمين قدرة
على تغييره.

18
00:01:34,400 --> 00:01:40,360
الأمر الثاني أن لا يترتب على تغييره
شر أعظم

19
00:01:40,420 --> 00:01:41,380
من بقائه.

20
00:01:42,360 --> 00:01:47,060
الأمر الثالث أن يوجد من يصلح ليكون مكانه.

21
00:01:49,580 --> 00:01:50,650
فلا يجوز التهور.

22
00:01:51,620 --> 00:01:54,720
قال مثلا هذا الحاكم حكم أهل العلم بكفره

23
00:01:54,780 --> 00:01:59,100
مثلا فنخرج عليه ما دام أنه حكم بكفره.

24
00:01:59,220 --> 00:02:02,460
لا، لا بد أن تكون هناك قدرة وإلا ما يجوز،

25
00:02:03,800 --> 00:02:07,580
ولا بد أن تؤمن الفتنة الأعظم وإلا ما يجوز،

26
00:02:09,620 --> 00:02:15,199
وأن يوجد من يصلح ليحكم ليحكم البلد ويحكم

27
00:02:15,259 --> 00:02:21,120
البلد، أما يسقط ويترك البلد فوضى لا يقوم

28
00:02:21,180 --> 00:02:22,180
فيها حق ولا خير.

29
00:02:22,460 --> 00:02:23,740
هذا ما يصلح ولا يجوز.

30
00:02:27,220 --> 00:02:33,140
إذا إذا كان ولي الأمر منهج أهل السنة
والجماعة، إذا كان ولي الأمر في البلد

31
00:02:33,200 --> 00:02:38,320
مسلما وفيه ظلم وفيه كذا لا يجوز الخروج
عليه ويجب الصبر عليه،

32
00:02:38,380 --> 00:02:41,560
ولكن يجب نصحه والسعي في إصلاحه
بالطرق الصحيحة،

33
00:02:42,820 --> 00:02:48,340
وإذا كان كافرا فلا يجوز الخروج عليه إلا
بهذه الأمور الثلاثة.

34
00:02:51,340 --> 00:02:53,480
وجدت فتن في بعض بلدان المسلمين.

35
00:02:56,180 --> 00:02:57,260
وتمزق البلد.

36
00:03:00,340 --> 00:03:04,960
وأصبح الأمن الذي كان موجودا مع الظلم

37
00:03:06,240 --> 00:03:07,640
ذهب وبقي الظلم.

38
00:03:10,100 --> 00:03:13,260
وأصبحت الناس تتناحر فرق

39
00:03:14,980 --> 00:03:16,900
كل يريد الأمر لنفسه.

40
00:03:18,740 --> 00:03:19,740
وثارت فتن.

41
00:03:22,460 --> 00:03:25,900
ونحن نقول إن الأصل في هذا

42
00:03:27,580 --> 00:03:31,280
أن الإنسان يجتنب كل هذا إذا كان يستطيع.

43
00:03:32,580 --> 00:03:34,420
ويدفع عن نفسه

44
00:03:35,360 --> 00:03:38,520
ودينه وأهله وماله.

45
00:03:39,420 --> 00:03:45,380
فإذا جاءه من يريد دينه أو يريد نفسه أو
يريد ماله

46
00:03:45,440 --> 00:03:49,720
أو يريد أهله فإنه يدفع عن نفسه.

47
00:03:52,600 --> 00:03:54,380
ونحن نعرف أن الخوارج.

48
00:03:56,880 --> 00:04:00,300
يكفرون كل من لم يوافقهم في الرأي.

49
00:04:03,120 --> 00:04:05,140
ويستحلون دمه

50
00:04:06,820 --> 00:04:08,740
وماله ونسائه.

51
00:04:12,180 --> 00:04:14,180
لأن من عقيدة الخوارج

52
00:04:15,660 --> 00:04:17,721
من أولهم إلى آخرهم

53
00:04:19,600 --> 00:04:21,880
أن من خالفهم كافر.

54
00:04:22,060 --> 00:04:23,920
والكافر يجوز قتاله.

55
00:04:24,060 --> 00:04:28,260
ومن يجوز قتاله يغنم ماله وتسبى نسائه.

56
00:04:29,920 --> 00:04:31,960
ولذلك الخوارج الأولون

57
00:04:33,960 --> 00:04:36,780
لما ناضاهم ابن عباس رضي الله عنهما

58
00:04:38,640 --> 00:04:44,560
وقال ماذا تنقمون على ابن عم رسول الله صلى
الله عليه وسلم؟

59
00:04:44,620 --> 00:04:50,280
ذكروا ثلاث أمور منها أنهم قالوا إنه قاتل
ولم يسبي

60
00:04:50,340 --> 00:04:54,340
ولم يغنم، فإما أنهم كفار

61
00:04:55,280 --> 00:04:57,320
فيحل قتالهم وسبيهم،

62
00:04:58,200 --> 00:05:02,580
وإما أنهم ليسوا كفاراً فلا يحل قتالهم
ولا سبيهم.

63
00:05:04,420 --> 00:05:06,880
فقال لهم ابن عباس رضي الله عنهما

64
00:05:08,940 --> 00:05:14,280
أترضون أن تسبوا أن تسبوا أمكم عائشة رضي
الله عنها؟

65
00:05:15,540 --> 00:05:20,160
فإن قلتم ليست أمنا فقد كفرتم،

66
00:05:21,720 --> 00:05:25,680
وإن قلتم نسبها فقد كفرتم، فأنتم
بين ضلالتين.

67
00:05:29,300 --> 00:05:30,800
فعقيدة الخوارج

68
00:05:31,660 --> 00:05:35,880
أنهم لا يرقبون فيمن يخالفهم إلاً ولا ذمة.

69
00:05:35,980 --> 00:05:39,700
إياكم يا إخوة أن تعتقدوا أن الخوارج
يريدون الحكام.

70
00:05:42,820 --> 00:05:44,960
الخوارج يريدون كل من خالفهم.

71
00:05:47,760 --> 00:05:49,120
كل من خالفهم.

72
00:05:51,100 --> 00:05:56,640
ومن صفاتهم أنهم يدعون أهل الأوثان ويقتلون
أهل الإيمان

73
00:05:57,820 --> 00:06:02,240
بحجة أنهم أولى بالقتل لأنهم منافقون وأهل

74
00:06:02,300 --> 00:06:08,296
ردة. ولذلك الآن تجد أن الخوارج

75
00:06:10,296 --> 00:06:13,356
يريدون ضرب السعودية ويريدون ضرب الإمارات.

76
00:06:16,376 --> 00:06:18,796
بحجة أنهم مرتدون ومنافقون

77
00:06:20,196 --> 00:06:24,716
ولا يحركون ساكنا تجاه

78
00:06:25,656 --> 00:06:27,956
الكفار لا من قريب ولا من بعيد.

79
00:06:32,656 --> 00:06:33,776
غزة تضرب.

80
00:06:36,076 --> 00:06:37,716
وهم يضربون حدود السعودية.

81
00:06:41,076 --> 00:06:44,656
فهذه من صفاتهم وهم أهل شر ولا يؤمنون ولذلك
هم في البلد.

82
00:06:45,536 --> 00:06:50,006
الإنسان يعلم أنهم يريدونه فيدفع عن نفسه.

83
00:06:50,996 --> 00:06:54,686
ولكن لا أعلم وأنا فهمت ولعلي إن شاء

84
00:06:54,746 --> 00:07:00,056
الله أصبت الدولة التي ذكرها الأخ لا أعلم
راية مستقرة

85
00:07:02,016 --> 00:07:05,416
يدفع معها الإنسان بل الناس متناحرون.

86
00:07:05,476 --> 00:07:07,416
ولذلك أنا أقول هذا رأيي.

87
00:07:08,016 --> 00:07:13,416
إنه ينبغي أن الإنسان يجتنب هذه الفرق في
هذه الحال،

88
00:07:14,336 --> 00:07:19,956
ويدفع عن نفسه وعرضه وماله، وإذا رأى أن
هؤلاء جاءوا يعتدون

89
00:07:20,016 --> 00:07:24,516
على مسلم فإنه يعتدي، يدفع عن هذا المسلم.

90
00:07:25,276 --> 00:07:26,296
هذا الذي تحصّل لي

91
00:07:26,356 --> 00:07:32,316
في المسألة، مع أني أوصي الإخوة في ذلك
البلد وفي بلدان المسلمين

92
00:07:32,376 --> 00:07:33,436
بكثرة الدعاء

93
00:07:35,496 --> 00:07:37,136
أن يذهب الله هذا الداء،

94
00:07:38,236 --> 00:07:43,856
وأن يجمع قلوب المسلمين على الهدى والسنة
والخير، وأن

95
00:07:44,976 --> 00:07:49,056
يكف بعض المسلمين عن بعض.

96
00:07:49,116 --> 00:07:50,726
ينبغي أن نجتهد في الدعاء يا

97
00:07:50,786 --> 00:07:56,536
إخوة. إخواننا وأهلنا وإن لم يكونوا في
بلدنا ينبغي أن نهتم بأمرهم،

98
00:07:57,256 --> 00:08:02,456
ينبغي أن نحزن لحالهم، ينبغي أن نبذل ما
نستطيع لإصلاحهم.

99
00:08:02,516 --> 00:08:05,256
ومن الإصلاح أن ندعو

100
00:08:05,956 --> 00:08:10,856
أن نكثر من الدعاء، ندعو لهم في الليل، ندعو
لهم في سجدنا،

101
00:08:10,916 --> 00:08:13,536
فالأمر عظيم والكربة عظيمة.

102
00:08:14,456 --> 00:08:20,096
وإخواننا من أهلنا وأوصيهم كذلك هم
بالدعاء والحرص

103
00:08:20,156 --> 00:08:25,096
على نشر السنة والخير في البلد، فإن السنة
تطفئ البدعة إن شاء الله.

104
00:08:26,196 --> 00:08:31,836
يحرصون على التعليم ونشر الخير والسنة
والبعد عن الفتن والدفع

105
00:08:31,926 --> 00:08:37,596
عن أنفسهم وعن المسلمين، ولعل الله يكتب لهم
خيرا ويدفع عنهم السوء.

106
00:08:37,656 --> 00:08:40,437
والله تعالى أعلى وأعلم وصلى الله على
نبينا وسلم.