1
00:00:11,220 --> 00:00:16,660
هل صحيح أن يقال بأن الزوجة ليست من
واجباتها الطبخ

2
00:00:16,720 --> 00:00:22,140
والغسيل وغيره في بيت زوجها، وأن ما تفعله
من خدمة

3
00:00:22,200 --> 00:00:25,440
لزوجها هو فقط من باب المعروف منها للزوج؟

4
00:00:26,220 --> 00:00:31,660
وهل تحتمل في حالة عدم طاعتها لزوجها إن
رفضت أعمال

5
00:00:31,720 --> 00:00:33,840
البيت؟ جزاكم الله خير.

6
00:00:35,060 --> 00:00:36,720
الحمد لله.

7
00:00:38,040 --> 00:00:39,380
أما ما ذكر في السؤال

8
00:00:41,220 --> 00:00:43,160
فقد قاله بعض الفقهاء.

9
00:00:45,380 --> 00:00:48,680
ولكنه مرجوح.

10
00:00:52,060 --> 00:00:53,180
وذلك لأمرين.

11
00:00:54,840 --> 00:01:00,280
الأمر الأول أن الله عز وجل قال وعاشروهن

12
00:01:00,340 --> 00:01:01,320
بالمعروف.

13
00:01:02,080 --> 00:01:06,340
وقال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف.

14
00:01:07,840 --> 00:01:11,540
والمقصود بالعرف ما جرت به العادة.

15
00:01:13,660 --> 00:01:19,399
بين المسلمين مما لا يخالف شرع الله
سبحانه وتعالى.

16
00:01:20,340 --> 00:01:21,780
فيجب على الزوجة

17
00:01:22,980 --> 00:01:28,940
أن تعاشر زوجها بما جرت به العادة مما

18
00:01:29,000 --> 00:01:30,920
لا يخالف شرع الله.

19
00:01:31,000 --> 00:01:35,100
وقد جرت عادة المسلمين قديما قديما وحديثا

20
00:01:36,120 --> 00:01:38,300
أن المرأة تخدم زوجها،

21
00:01:39,480 --> 00:01:44,640
وأن المرأة تقوم بكامل خدمة زوجها

22
00:01:44,900 --> 00:01:45,900
في بيتها.

23
00:01:46,720 --> 00:01:48,040
وكيف تطيب العشرة؟

24
00:01:48,920 --> 00:01:54,900
وكيف تكون العشرة بالمعروف إن لم تقم
المرأة بخدمة

25
00:01:55,000 --> 00:01:56,000
زوجها؟

26
00:01:56,480 --> 00:02:02,480
فقول الله عز وجل وعاشروهن بالمعروف ولهن
مثل الذي عليهن

27
00:02:02,540 --> 00:02:04,020
بالمعروف دليل

28
00:02:04,720 --> 00:02:10,521
على أن المرأة يجب عليها أن تفعل لزوجها
ما جرت

29
00:02:10,600 --> 00:02:16,180
العادة بفعله من غير إسراف ولا تقطير، أعني
من غير

30
00:02:16,240 --> 00:02:18,580
إفراط ولا تفريط. وقد

31
00:02:19,400 --> 00:02:25,220
ذكرنا أن عرف المسلمين من زمن النبي صلى
الله عليه وسلم إلى يومنا

32
00:02:25,280 --> 00:02:28,900
هذا أن المرأة تخدم زوجها.

33
00:02:30,460 --> 00:02:35,980
والوجه الثاني أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر المرأة

34
00:02:36,040 --> 00:02:37,620
بطاعة زوجها

35
00:02:38,780 --> 00:02:40,260
وشدد في هذا

36
00:02:41,100 --> 00:02:46,580
وقال لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت

37
00:02:46,640 --> 00:02:49,320
المرأة أن تسجد لزوجها

38
00:02:50,140 --> 00:02:52,500
لعظيم حقه عليها.

39
00:02:53,520 --> 00:02:55,560
و لو

40
00:02:55,620 --> 00:03:00,900
أمر الرجل امرأته بأمر فلم تفعل فغضب

41
00:03:00,960 --> 00:03:03,660
عليها تغضب عليها ملائكة الرحمن.

42
00:03:07,120 --> 00:03:09,640
فالزوج يأمرها بخدمته.

43
00:03:10,320 --> 00:03:13,020
فواجب عليها أن تطيعه.

44
00:03:14,740 --> 00:03:18,060
هذا من حيث الحكم الشرعي وهو قول الجمهور
وهو الصواب.

45
00:03:19,460 --> 00:03:24,300
ويستثنى من هذا حالة واحدة إذا كانت المرأة

46
00:03:24,940 --> 00:03:28,020
ممن جرت العادة أنهن لا يخدمن.

47
00:03:30,520 --> 00:03:34,060
فهذا يستثنى لأنه خرج من العادة.

48
00:03:34,800 --> 00:03:38,720
فإذا كانت المرأة من بيت جرت العادة
في البلد

49
00:03:39,620 --> 00:03:45,440
أن أهل هذا البيت أو النساء من هذا البيت
لشرفه أو نحو ذلك لا يخدمن،

50
00:03:46,080 --> 00:03:47,860
فإنها تخرج من هذا.

51
00:03:48,380 --> 00:03:54,260
ثم إني أقول إن المتحدث مع الناس يجب
أن يكون

52
00:03:54,340 --> 00:03:57,760
فقيها، فليس كل ما علم يقال،

53
00:03:58,720 --> 00:04:04,240
وإنما ينبغي لمن يتحدث مع الناس أن يبحث
عما يطيب

54
00:04:04,300 --> 00:04:08,420
حياتهم وينشر السعادة في الأسر،

55
00:04:09,520 --> 00:04:11,820
فإن سعادة الأسر مطلوبة.

56
00:04:14,520 --> 00:04:18,000
كيف تكون السعادة بين الزوج وزوجته؟

57
00:04:18,079 --> 00:04:23,700
وتسمع من يتكلم في العلم أو يظهر أنه من أهل
العلم يقول

58
00:04:23,760 --> 00:04:26,640
لها لا يلزمك أن تخدمي زوجك

59
00:04:27,360 --> 00:04:28,990
فيأتي الزوج يريد الطعام.

60
00:04:29,440 --> 00:04:32,580
تقول والله الشيخ يقول ما يلزمني أن أخدمك.

61
00:04:34,240 --> 00:04:38,540
أين ستكون المحبة والود المطلوبة شرعا
بين الزوجين؟

62
00:04:39,300 --> 00:04:41,450
أين ستكون العشرة بالمعروف؟

63
00:04:41,920 --> 00:04:44,580
هذا يخالف مقاصد الشريعة.

64
00:04:44,640 --> 00:04:48,060
ولذلك يا إخوة من الفقه من الفقه

65
00:04:49,060 --> 00:04:51,600
ألا تنشر كل ما تعلم،

66
00:04:53,120 --> 00:04:57,940
وإنما تنشر ما يحقق مقاصد الشارع.

67
00:04:59,100 --> 00:05:04,960
فبعض الناس الله المستعان لقلة علمه أو قلة
حذقه يذهب يقرأ

68
00:05:05,020 --> 00:05:08,720
في الكتب، فإذا وجد شيئا غريبا أظهره للناس

69
00:05:09,540 --> 00:05:10,720
ويقول قاله العلماء.

70
00:05:10,860 --> 00:05:16,800
نعم قاله بعض العلماء لكنه لا يثمر خيرا
بين الناس.

71
00:05:16,860 --> 00:05:18,210
ولذلك هناك مسألة يا إخوة

72
00:05:18,280 --> 00:05:24,220
دائما أذكرها للإخوة أن الإنسان إذا تكلم،
إذا أراد، إذا أراد أن يتكلم

73
00:05:24,280 --> 00:05:27,300
بكلام لا بد أن ينظر إلى ثلاثة أمور.

74
00:05:29,040 --> 00:05:31,980
الأمر الأول أن يكون الكلام حقا،

75
00:05:33,800 --> 00:05:36,820
فلا بد أن يكون ثابتا موافقا للشرع،

76
00:05:37,800 --> 00:05:40,120
وليس كل ما قاله الفقهاء

77
00:05:40,860 --> 00:05:43,440
أعني بعض الفقهاء موافقا للدليل.

78
00:05:45,000 --> 00:05:46,080
الأمر الثاني

79
00:05:47,040 --> 00:05:49,140
أن يكون القصد حقا

80
00:05:50,400 --> 00:05:55,320
أن يكون قصدك من الكلام وجه الله
سبحانه وتعالى.

81
00:05:55,400 --> 00:05:58,520
لا يكن قصدك أن تكسب النساء.

82
00:06:01,640 --> 00:06:06,280
لا يكن قصدك أن تكسب الناس لأنك تأتي بأشياء
غريبة ما يعرفها الناس،

83
00:06:07,280 --> 00:06:10,220
وإنما قصدك وجه الله سبحانه وتعالى.

84
00:06:10,280 --> 00:06:14,840
والأمر الثالث أن يكون الكلام حقا في أثره

85
00:06:16,360 --> 00:06:17,480
فيثمر حقا،

86
00:06:18,220 --> 00:06:21,300
وينشر خيرا، ويدل على خير.

87
00:06:23,600 --> 00:06:29,220
فإذا كان الكلام تترتب عليه مفسدة أعظم من
مصلحته فلا يجوز أن

88
00:06:29,300 --> 00:06:33,360
تتكلم به ولا يجوز أن تنشره.

89
00:06:33,440 --> 00:06:35,740
فهذا أمر ينبغي بيانه.

90
00:06:35,820 --> 00:06:38,630
وأقول أيها الأزواج والزوجات.

91
00:06:41,680 --> 00:06:44,340
ليكن مبدأكم العشرة بالمعروف

92
00:06:45,740 --> 00:06:49,160
وسعادة البيت وطمأنينته.

93
00:06:50,600 --> 00:06:55,120
فوالله لا يستقر قلب حتى يستقر البيت،

94
00:06:56,300 --> 00:06:59,520
ولن يستقر القلب ولن يستقر البيت

95
00:07:00,400 --> 00:07:06,380
إلا بأن تجتمع الأسرة على كتاب الله وسنة
رسول الله صلى الله عليه

96
00:07:06,440 --> 00:07:10,120
وسلم وعلى المحبة وعلى العشرة بالمعروف.

97
00:07:10,180 --> 00:07:11,940
ولي رسالتان مطبوعة

98
00:07:13,220 --> 00:07:16,560
إحداهما اسمها أسباب سعادة الأسر.

99
00:07:18,780 --> 00:07:20,940
والأخرى اسمها حقوق الزوجين

100
00:07:22,920 --> 00:07:24,980
بنيتها على الأدلة من الكتاب

101
00:07:26,040 --> 00:07:30,240
والسنة، وأرجو أن يكون فيها خير للأسر.

102
00:07:30,324 --> 00:07:30,940
والله أعلم.