1
00:00:00,600 --> 00:00:04,540
بعضهم يقسم الحكام إلى نوعين

2
00:00:05,400 --> 00:00:08,890
حاكم مسلم شرعي تجب، تجب له البيعة،

3
00:00:09,740 --> 00:00:13,800
وحاكم مسلم غير شرعي لا تجب له البيعة.

4
00:00:13,860 --> 00:00:19,400
كلاهما مسلمان ولكن، ولكن الثاني ظلمه
وذنوبه أكثر.

5
00:00:19,460 --> 00:00:20,840
فهل هذا التفريق صحيح؟

6
00:00:21,200 --> 00:00:22,760
ما هو من شأن كل واحد.

7
00:00:22,860 --> 00:00:24,400
مسألة البيعة ومسألة.

8
00:00:24,860 --> 00:00:26,400
هذه ما هي من شأن كل واحد.

9
00:00:26,580 --> 00:00:32,720
البيعة من شأن أهل الحل والعقد من العلماء
وأصحاب الرأي.

10
00:00:33,580 --> 00:00:36,600
هم الذين يتولون البيعة.

11
00:00:36,660 --> 00:00:39,600
وأما البقية من المسلمين فهم تبع لهم.

12
00:00:40,360 --> 00:00:43,420
ما هو من شرط أن يكون كل مسلم بايع.

13
00:00:43,860 --> 00:00:46,809
المرأة بايع والبزر بايع. لا.

14
00:00:46,869 --> 00:00:48,140
ما كان هذا في الإسلام.

15
00:00:48,840 --> 00:00:52,630
إذا بايع أهل الحل والعقد وهم أهل
العلم أولًا،

16
00:00:53,360 --> 00:00:59,220
وأهل الرأي وأهل السياسة بايعوا ولي أمر يجب
على البقية

17
00:00:59,320 --> 00:01:00,400
اتباعهم.

18
00:01:02,640 --> 00:01:06,800
والمسلمون يد واحدة وجماعة واحدة.

19
00:01:06,940 --> 00:01:09,700
هذا هو تنصيب ولي الأمر في الإسلام.

20
00:01:10,840 --> 00:01:14,130
ما هو بالانتخابات ولا وكل له رأي.

21
00:01:14,520 --> 00:01:15,520
ما يصلح هذا.

22
00:01:16,160 --> 00:01:17,160
هذا يرجع.

23
00:01:18,780 --> 00:01:22,840
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف
أذاعوا به.

24
00:01:23,900 --> 00:01:29,700
يلوكونه في مجالسهم، وكل واحد يبي يحل
المشاكل، وكل واحد يبي

25
00:01:29,760 --> 00:01:32,300
يتولى الدخول في المشاكل.

26
00:01:32,380 --> 00:01:33,520
هذا ما يصلح فوضى.

27
00:01:33,650 --> 00:01:34,650
هذه فوضى.

28
00:01:35,020 --> 00:01:37,630
هذا يسند إلى أهل الحل والعقد.

29
00:01:39,080 --> 00:01:43,020
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف
أذاعوا به.

30
00:01:43,920 --> 00:01:45,250
نشروه فيما بينهم.

31
00:01:45,390 --> 00:01:46,580
وصار حديث المجالس.

32
00:01:46,720 --> 00:01:49,120
كل واحد يبدي رأيه فيه.

33
00:01:50,420 --> 00:01:54,600
الجاهل والمنافق والعالم.

34
00:01:55,780 --> 00:01:56,780
ما يصلح هذا.

35
00:01:57,540 --> 00:01:59,520
ولو ردوه إلى الرسول

36
00:02:00,340 --> 00:02:02,060
وإلى أولي الأمر منهم

37
00:02:03,000 --> 00:02:05,880
لعلمه الذين استنبطوه منه.

38
00:02:06,120 --> 00:02:11,680
ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم
الشيطان إلا قليلا.

39
00:02:11,740 --> 00:02:14,660
فالأمور العامة لا يتدخل فيها العوام،

40
00:02:16,080 --> 00:02:18,580
ولا يتدخل فيها الكل، إنما هي

41
00:02:18,640 --> 00:02:23,780
من اختصاص أهل الحل والعقد من
المسلمين. نعم.