1
00:00:00,260 --> 00:00:05,800
تأثر بعض الصغار من الشباب بفتنة الخروج
وفتنة التكفير.

2
00:00:08,920 --> 00:00:12,800
نعم هذا واقع موجود ما حصل في الدول
هذا موجود،

3
00:00:13,740 --> 00:00:15,139
لكن ليس علاجه

4
00:00:15,840 --> 00:00:18,780
أننا نثور على مجتمعاتنا، وأننا،

5
00:00:20,480 --> 00:00:22,360
وأننا ننكر المنكر

6
00:00:24,040 --> 00:00:27,740
من غير روية ومن غير فقه في دين الله.

7
00:00:29,240 --> 00:00:30,240
إنكار المنكر

8
00:00:31,300 --> 00:00:37,240
قد يكون هو المنكر إذا كان إنكار المنكر على
غير الطريقة

9
00:00:37,300 --> 00:00:38,760
الصحيحة فهو المنكر،

10
00:00:39,700 --> 00:00:42,700
وهو أعظم من المنكر الحاصل.

11
00:00:44,980 --> 00:00:47,629
فإنكار المنكر له حدود وضوابط.

12
00:00:48,300 --> 00:00:50,380
إذا لم تستطع يا أخي اعتزل،

13
00:00:51,100 --> 00:00:52,540
اعتزل المنكر، اسكت

14
00:00:53,620 --> 00:00:56,480
وابتعد عن مواطن الشر، أسلم بنفسك.

15
00:00:58,520 --> 00:00:59,520
هذا هو الفقه.

16
00:01:00,700 --> 00:01:04,500
وما حصل من التباس الأمر على الطلاب.

17
00:01:04,860 --> 00:01:09,520
هذا نتيجة لأن المقررات ليس فيها إشارة إلى
هذه الأمور.

18
00:01:10,960 --> 00:01:12,740
مقررات ضعيفة يا إخوان.

19
00:01:15,060 --> 00:01:17,520
ما فيها أصول أهل السنة والجماعة.

20
00:01:17,860 --> 00:01:19,720
كيف تعالج الأمور.

21
00:01:20,980 --> 00:01:24,300
لا بد أن يعاد النظر في المقررات والمناهج

22
00:01:25,020 --> 00:01:30,600
الدراسية من الأولى ابتدائي إلى آخر سنة
في الدراسات

23
00:01:30,660 --> 00:01:32,600
العليا. يعاد النظر فيها.

24
00:01:34,040 --> 00:01:35,980
تكون كما كانت في الأول.

25
00:01:36,660 --> 00:01:41,220
مناهج سمينة، سمينة منتجة.

26
00:01:42,160 --> 00:01:45,420
أما أن تكون ضعيفة وهزيلة وضعف.

27
00:01:46,240 --> 00:01:51,420
فيه من يقول لا تدرسوا أولاد المسلمين
التوحيد لأنهم مسلمون

28
00:01:52,380 --> 00:01:54,640
مسلمون. درس المسلم التوحيد.

29
00:01:55,220 --> 00:01:59,940
قيد المسلم يجهل التوحيد ويجهل كثير من
مسائل التوحيد.

30
00:02:01,020 --> 00:02:01,760
لازم أنك.

31
00:02:02,280 --> 00:02:04,840
هو أولى بالتدريس من غير المسلم

32
00:02:06,280 --> 00:02:09,840
أن تبحقها أن تبين له كيف يسير في عقيدته.

33
00:02:10,460 --> 00:02:11,799
فلا بد من هذا الأمر.

34
00:02:11,880 --> 00:02:17,020
أنا أقول هذا نتيجة لضعف المناهج
وضعف المقررات

35
00:02:17,800 --> 00:02:19,640
أو ضعف المدرسين،

36
00:02:20,560 --> 00:02:22,460
فلا بد من النظر في الأمرين.

37
00:02:22,840 --> 00:02:24,160
النظر في المناهج

38
00:02:24,860 --> 00:02:26,900
تعود إلى أول ما كانت.

39
00:02:27,980 --> 00:02:29,720
ثانيا المدرسين

40
00:02:30,500 --> 00:02:35,480
الذين عندهم كسل أو قصور أو عدم فقه
يستبدلون بغيره،

41
00:02:36,340 --> 00:02:38,320
ولا نبقى على هذا الوضع

42
00:02:39,280 --> 00:02:43,299
الذي يسير بنا إلى ما لا تحمد عقباه. نعم.