تأثر بعض الصغار من الشباب بفتنة الخروج وفتنة التكفير.
نعم هذا واقع موجود ما حصل في الدول هذا موجود،
لكن ليس علاجه
أننا نثور على مجتمعاتنا، وأننا،
وأننا ننكر المنكر
من غير روية ومن غير فقه في دين الله.
إنكار المنكر
قد يكون هو المنكر إذا كان إنكار المنكر على غير الطريقة
الصحيحة فهو المنكر،
وهو أعظم من المنكر الحاصل.
فإنكار المنكر له حدود وضوابط.
إذا لم تستطع يا أخي اعتزل،
اعتزل المنكر، اسكت
وابتعد عن مواطن الشر، أسلم بنفسك.
هذا هو الفقه.
وما حصل من التباس الأمر على الطلاب.
هذا نتيجة لأن المقررات ليس فيها إشارة إلى هذه الأمور.
مقررات ضعيفة يا إخوان.
ما فيها أصول أهل السنة والجماعة.
كيف تعالج الأمور.
لا بد أن يعاد النظر في المقررات والمناهج
الدراسية من الأولى ابتدائي إلى آخر سنة في الدراسات
العليا. يعاد النظر فيها.
تكون كما كانت في الأول.
مناهج سمينة، سمينة منتجة.
أما أن تكون ضعيفة وهزيلة وضعف.
فيه من يقول لا تدرسوا أولاد المسلمين التوحيد لأنهم مسلمون
مسلمون. درس المسلم التوحيد.
قيد المسلم يجهل التوحيد ويجهل كثير من مسائل التوحيد.
لازم أنك.
هو أولى بالتدريس من غير المسلم
أن تبحقها أن تبين له كيف يسير في عقيدته.
فلا بد من هذا الأمر.
أنا أقول هذا نتيجة لضعف المناهج وضعف المقررات
أو ضعف المدرسين،
فلا بد من النظر في الأمرين.
النظر في المناهج
تعود إلى أول ما كانت.
ثانيا المدرسين
الذين عندهم كسل أو قصور أو عدم فقه يستبدلون بغيره،
ولا نبقى على هذا الوضع
الذي يسير بنا إلى ما لا تحمد عقباه. نعم.